LO “STRESS”, COL SUO PERVERSO MECCANISMO ALTERA IL BENESSERE FISICO E MENTALE.

Oristano 12 novembre 2026

Cari amici,

Ad affermarlo con certezza sono, ormai, le ricerche più recenti degli studiosi: “LO “STRESS”, COL SUO PERVERSO MECCANISMO ALTERA IL NOSTRO BENESSERE FISICO E MENTALE. È questa un'affermazione profondamente vera., in quanto lo stress agisce come un vero e proprio "effetto domino" biologico e psicologico che, se prolungato, altera l'equilibrio dell'intero organismo. Il nostro cervello, in presenza di uno stimolo minaccioso, attiva l'asse ipotalamo-ipofisi-surrene (HPA), ordinando il rilascio di ormoni come l'adrenalina e il cortisolo, innescando quella forte reazione più nota come stress).

Ebbene, quando questa risposta da utile meccanismo di sopravvivenza (stress acuto) si trasforma in una condizione cronica, si innesca quel meccanismo perverso e fortemente pericoloso che logora corpo e mente. Quando nella persona i ripetuti stress oltrepassano la soglia accettabile, la rivoluzione creatasi modifica i meccanismi preposti, alterando in questo modo il benessere fisico e mentale, con particolare attenzione al ruolo del microbiota e dell’asse intestino-cervello. Studi recenti evidenziano che una parte significativa di questi effetti passa attraverso il microbiota intestinale. La disbiosi generata dalla tensione cronica riduce batteri benefici, aumenta la permeabilità intestinale e alimenta un’infiammazione di basso grado che ritorna al cervello. Comprendere questa rete bidirezionale permette di intervenire in modo mirato. Questi studi hanno analizzato I meccanismi fisiologici, le conseguenze su organi e psiche, il ruolo cruciale del microbiota e le strategie pratiche basate sull’evidenza. L’obiettivo era offrire strumenti chiari a chi cerca di proteggere il proprio equilibrio psico-fisico.

Quando il cervello percepisce una minaccia, l’ipotalamo rilascia CRH. Questo stimola l’ipofisi a produrre ACTH, che a sua volta attiva i surreni a secernere cortisolo e catecolamine. La frequenza cardiaca sale, la pressione aumenta e il glucosio viene liberato nel sangue. Questa risposta di “lotta o fuga” è utile a breve termine. Se però lo stress persiste, i mediatori restano elevati. Il cortisolo inizia a esercitare effetti dannosi su metabolismo, immunità e tessuto nervoso. Il benessere fisico e mentale ne risente progressivamente. La letteratura scientifica conferma che l’attivazione cronica dell’asse HPA predispone a sindrome metabolica, depressione e ridotta capacità cognitiva.

Il carico cumulativo di stimoli stressanti viene definito carico allostatico. Quando supera la capacità di recupero, si parla di overload. Aumentano citochine pro-infiammatorie come IL-6 e TNF-α. Queste molecole raggiungono il cervello, sensibilizzano l’amigdala e riducono la neurogenesi nell’ippocampo. Sul piano fisico si osservano aumento di adiposità viscerale, resistenza insulinica e perdita di massa muscolare. Il benessere fisico e mentale diventa quindi un obiettivo sempre più difficile da mantenere se non si interviene sulle cause.

Sistema cardiovascolare e metabolico. Lo stress cronico eleva la pressione arteriosa e la frequenza cardiaca in modo persistente. Aumenta il rischio di ipertensione, aterosclerosi e eventi coronarici. Parallelamente, il cortisolo favorisce l’accumulo di grasso addominale e peggiora la sensibilità all’insulina. Studi di revisione mostrano una chiara associazione tra esposizione prolungata a fattori psicosociali e sviluppo di sindrome metabolica. Il metabolismo energetico si sposta verso modalità pro-infiammatorie, riducendo ulteriormente il benessere fisico. Anche l’apparato digerente ne risente. L’intestino reagisce rapidamente agli ormoni dello stress. La motilità si altera, la produzione di muco diminuisce e le tight Junction delle cellule epiteliali si allentano. Aumenta così la permeabilità intestinale, permettendo il passaggio di lipopolisaccaridi batterici nel circolo. Questa condizione, spesso chiamata “leaky gut”, attiva una risposta immunitaria sistemica. Il benessere fisico e mentale viene compromesso da sintomi come gonfiore, dolore addominale, diarrea o stipsi, che a loro volta alimentano ansia e irritabilità.

Amici, lo stress cronico è uno dei principali fattori di rischio per disturbi d’ansia e depressione. Elevati livelli di cortisolo e citochine riducono BDNF, fattore fondamentale per la plasticità sinaptica. L’ippocampo si atrofizza parzialmente e la memoria di lavoro risulta compromessa. Le persone riferiscono spesso difficoltà di concentrazione, pensieri ricorrenti e senso di esaurimento emotivo. Il benessere mentale dipende in misura significativa dalla capacità di spegnere la risposta di allarme dopo che lo stimolo è cessato.

Cari amici, in conclusione, lo stress cronico incide profondamente sul benessere fisico e mentale attraverso meccanismi neuroendocrini, immunitari e microbici. L’asse intestino-cervello rappresenta uno dei punti di maggiore intersezione e al tempo stesso di intervento. Comprendere questi legami permette di passare da un approccio puramente sintomatico a una gestione integrata. Proteggere il microbiota, regolare l’asse HPA e adottare abitudini sostenibili costituiscono oggi le strategie più efficaci per preservare equilibrio e qualità della vita. Agire precocemente riduce il rischio di cronicizzazione e migliora la resilienza complessiva.

A domani.

Mario

 

 

IL DIFFICILE PASSAGGIO DALL’ATTIVITÀ LAVORATIVA ALLA PENSIONE. ECCO I CONSIGLI CHE CONSENTONO DI TRASCORRERE UNA VECCHIAIA FELICE.

Oristano 11 novembre 2026

Cari amici,

Dopo una vita di lavoro, alle soglie del pensionamento, possiamo dire che ciascuno di noi attraversa momenti di ansia e tensione. Il passaggio dal lavoro alla pensione è una transizione profonda che può generare disorientamento, perdita del proprio ruolo sociale e paura di essere considerati inutili e ormai fuori ruolo. Per vivere questa fase con serenità ed essere felici, la psicologia suggerisce di adottare strategie pratiche, che possano aiutare a ristrutturare la propria vita.

Non avere più la sveglia la mattina, svegliarsi e non avere un preciso programma per la giornata, fa entrare in crisi: quando svaniscono gli orari imposti dal lavoro, è facile lasciarsi andare o sprecare le giornate. Proprio per questo è consigliabile, già tempo prima di andare in pensione, iniziare a pensare ad un nuovo percorso di vita, pieno di interessi e appagante. Il consiglio è proprio quello di pianificare in anticipo l’uscita dal lavoro: Chi si prepara al pensionamento con dei progetti già predisposti soffre molto meno di ansia e apatia.

Amici, smettere di lavorare non significa smettere di esistere. Il lavoro ci accompagna per così tanto tempo che finisce per diventare una parte di noi. Non si tratta solo di stipendio o mansioni: è identità, ruolo sociale, struttura. Quando tutto questo cambia, è naturale sentirsi disorientati. È un passaggio delicato, una transizione profonda, e le transizioni importanti , come accennato prima, richiedono preparazione e tempo. Indubbiamente per molte persone i primi mesi dopo essere andati in pensione possono essere i più difficili da vivere. Le giornate diventano improvvisamente più lunghe, i contatti con i colleghi diminuiscono e quel tempo libero tanto desiderato può trasformarsi in una sensazione di vuoto difficile da spiegare. Ecco, dunque, lacessita di crearsi in anticipo un nuovo percorso di vita, dedicato magari agli hobby che per tanti anni non si sono potuti praticare!

Gli esperti del settore sono concordi nell’affermare che senza un percorso studiato per il “dopo pensione” ci si ritrova improvvisamente liberi, ma senza un progetto. I giorni scorrono uguali, il corpo magari riposa, ma la mente si spegne. Al contrario, chi ha deciso di vivere la vita da pensionato come una seconda stagione attiva, capace di consentirgli di realizzare “i suoi sogni a lungo coltivati”,  protegge consapevolmente tre risorse psicologiche fondamentali. Eccole: 1. Passioni forti: molto più che “tenersi occupati”, 2. Una mente in pace con il proprio passato, 3. Creatività libera: fare cose nuove senza trasformarle in lavoro.

1. Passioni forti: molto più che “tenersi occupati”. Per gli psicologi, la prima caratteristica dei pensionati sereni è la cura delle proprie passioni. Non attività qualsiasi, ma quelle che fanno brillare gli occhi e fanno perdere la cognizione del tempo. Tradotto nella vita reale: corso di storia dell’arte all’università della terza età, volontariato in biblioteca, gruppo di cammino, coro di paese, orto sociale, cura dei nipoti ma secondo confini chiari e scelti. Domanda chiave: quante attività diverse, che vi appassionano davvero, compaiono ogni settimana nel vostro calendario?

2. Una mente in pace con il proprio passato. Gli esperti sottolineano un secondo elemento meno visibile: la salute mentale. I pensionati più felici hanno lavorato, spesso per anni, sui propri nodi emotivi. Hanno fatto i conti con sensi di colpa, vergogne antiche, rancori familiari. In Italia questo può voler dire perdonarsi per il tempo passato lontano dai figli per lavoro, accettare una carriera diversa da quella sognata, fare pace con un matrimonio finito male.

3. Creatività libera: fare cose nuove senza trasformarle in lavoro. La terza costante individuata dagli psicologi è la creatività. I pensionati più felici dedicano tempo ad attività creative scelte: giardinaggio, scrittura di memorie, musica, artigianato, pittura. La chiave è che queste attività non debbono diventare un obbligo né una fonte di reddito. Appena la creatività si trasforma in “lavoretto” con scadenze e aspettative, torna lo stress. Quando invece è libera, stimola il cervello, rafforza l’autostima e dà l’idea di continuare a crescere.

E non è tutto, cari amici, Mantenere le relazioni sociali completa il quadro in modo eccellente. Uno studio dell’University of Queensland ha osservato che i pensionati che partecipano ad almeno due gruppi sociali hanno un rischio di mortalità sensibilmente più basso rispetto a chi non appartiene a nessun gruppo. I gruppi possono essere qualunque cosa: corso di ballo, associazione culturale, squadra di bocce, comitato di quartiere.

Cari amici, personalmente posso dirvi che questo problema io l’ho vissuto ben 23 anni fa (sono andato in pensione il 1 gennaio 2003), e oggi, posso dire con orgoglio di essere riuscito a realizzare i miei sogni giovanili, oltre ad aver mantenuto le giuste relazioni sociali.

A domani.

Mario

DOPO 250 ANNI NELLA STORIA DEGLI STATI UNITI , PER LA PRIMA VOLTA UNA DONNA “NATIVA AMERICANA” VIENE ELETTA GOVERNATRICE DI UNO STATO: IL NEW MEXICO!

ORISTANO 10 novembre 2026

Cari amici,

Negli Stati Uniti il sistema elettorale è ben diverso dal nostro. In USA esistono “Le elezioni di metà mandato (dall'inglese Midterm Elections), che sono delle elezioni che si tengono ogni quattro anni, due anni dopo le elezioni presidenziali. In tale occasione si rinnovano tutti i seggi della Camera dei rappresentanti, un terzo di quelli del Senato e la maggior parte delle cariche esecutive dei singoli Stati federati a partire dai governatori.

Ebbene, in queste recentissime elezioni, è successo un fatto davvero inusuale: la democratica DEB HAALAND è stata eletta “Governatrice nello Stato del New Mexico, diventando la prima governatrice “NATIVA AMERICANA” nella storia degli USA. Si, amici, lei è l’erede di quegli indiani nativi (viene dalla tribù Laguna Pueblo, in New Mexico) brutalmente messi da parte dai conquistatori europei, e infine relegati in “Riserve”, quasi a livello animale. L’elezione di questa donna è un fatto storico: per la prima volta in 250 anni di storia (compiuti quest'anno), gli USA avranno una donna nativa americana come Governatrice di uno degli stati (New Mexico). La democratica Deb  Haaland, 65 anni, aveva già fatto la segretaria degli Interni durante la precedente amministrazione democratica ed ha una lunga esperienza in politica: si è occupata molto a lungo di temi di decolonizzazione anche e di lavoro con le comunità locali. Sarà una voce straordinaria per la difesa di certe politiche ed è bello vedere un cambiamento così importante in un mondo come quello degli Stati Uniti!

Deb Haaland, madre single, con un passato di difficoltà, è stata eletta con oltre il 57% dei consensi, diventando la nuova governatrice dello stato del New Mexico. O più esattamente - per capire subito la portata dell'evento - è la prima donna nativa americana a guidare uno stato Usa! Deb Haaland con la sua vittoria vuole dire a tutti i nativi americani che il sogno è anche loro: il futuro è di tutti! «Nel 250esimo anno della nostra nazione sono qui, davanti a voi, come la prima donna nativa americana eletta governatrice nella storia degli Stati Uniti. Voglio che ogni bambino che ci sta guardando sappia che i propri sogni contano, e che il New Mexico è un luogo in cui può costruire la vita che desidera. Una vita da costruire vicino alle comunità che vi hanno visto crescere», ha detto dopo l'elezione. «Qui in New Mexico, possiamo realizzare qualsiasi cosa. E lo so bene, perché ne sono la prova vivente».

Deb (Debra) Haaland, come accennato prima madre single, ha affrontato una giovinezza in salita: ha raccontato pubblicamente delle sue difficoltà economiche, tali da affidarsi ai servizi di sostegno pubblici e ha spesso parlato del suo percorso per uscire dall'alcolismo. Eppure, come nel più classico ma meno inusuale dei sogni americani, Deb Haaland ha trasformato tutto questo in un successo, in una laurea in legge e in una carriera politica che è, di fatto, un nuovo orgoglio per le popolazioni indigene.

Già membro del Congresso nel 2018, quindi Segretaria degli Interni nel 2020 con il Presidente Biden, con il suo impegno politico è riuscita ad ampliare il riconoscimento delle comunità indigene. Anche grazie al suo lavoro sono stati stanziati fondi a favore delle comunità tribali, destinati all'accesso all'acqua potabile, al supporto sanitario e allo sviluppo economico; sono state ampliate le possibilità di gestione diretta dei territori ancestrali, è stato stabilito un piano per preservare le lingue native (represse nel passato), ed è stato aperto un nuovo capitolo nell'investigazione degli abusi delle «scuole residenziali indiane» (istituti ottocenteschi di assimilazione culturale forzata). Ma soprattutto, è la sua figura di nativa americana assurta alle massime cariche del Governo a costituire per tutti i popoli indigeni un motivo di orgoglio e di valorizzazione.

Cari amici, questa elezione mi ha riempito di gioia. Questa sua elezione appare come un segno del destino: è tempo di ridisegnare una storia, quella dei diritti dei nativi, che ha ancora una lunga strada da percorrere: povertà, disuguaglianza economica, divario sanitario, divario scolastico, perdita della lingua e della cultura e il ricordo degli abusi del passato sono temi da affrontare ancora oggi. Basti ricordare che è solo dagli anni Sessanta che ai nativi americani è consentito votare in tutti gli Stati Uniti. Nel Nuovo Messico, i nativi americani (che sono il 12% della popolazione) hanno conquistato il diritto di voto nel 1948.  Quella cercata è un’uguaglianza che spetta di diritto!

A domani.

Mario

COME VIVERE L'ULTIMA STAGIONE DELLA VITA. RIMPIAGERE LE OCCASIONI PERDUTE, O GUSTARE ANCORA IL PIACERE DI VIVERE LA SENILITÀ? IL PENSIERO DEGLI ANTICHI FILOSOFI.

Oristano 9 novembre 2026

Cari amici,

Con il trascorrere degli anni il corpo continua il suo lento e progressivo cedimento, ma la nostra mente, in particolare la componente spirituale, può, anziché deperire, crescere e arricchirsi. L’ultima stagione della vita può darci ancora molta gioia, senza abbandonarci ai rimpianti e alle occasioni perdute. Il segreto per attraversare a viso aperto la senilità è quello di “Invecchiare giovani e senza rimpianti”, anche se non è facile! Accettare la lenta e inesorabile decadenza del corpo, trovarsi a camminare più lentamente, vedere gli amici che scompaiono, non ci deve abbattere. La vita può riservarci ancora molto, se sappiamo cogliere questi frutti.

Per adeguare il nostro comportamento nell’ultima stagione della vita, possono esserci d’aiuto due grandi pensatori del passato: Cicerone e Seneca. Due filosofi spesso distanti, ma così vicini nel pensiero, che affrontano, seppure in modo diverso l’ultima stagione della vita. Per Cicerone “La vecchiaia è il compimento della vita, l’ultimo atto della commedia”, mentre per Seneca, “Amiamo e apprezziamo la vecchiaia, perché è piena se si sa come usarla.” Insomma, la vecchiaia oggetto di riflessione, in quanto sempre attesa con preoccupazione.

Tutti noi, arrivati ai 50 o 60 anni, siamo tormentati dal futuro, fatto di inattività e di riflessione, di rimpianti e di consuntivi, ma in quanti pensiamo che la senilità può essere ancora capace di diventare uno dei momenti più ricchi dell’esistenza? Chi la pensa come Cicerone, vive la vecchiaia con spavento, continuando a considerarla come una “fine imminente”, dimenticando però che è anche il compimento di tutto ciò che è venuto prima, nella parte precedente della vita.

Quelli, invece, che la pensano come Seneca riflettono, osservando che anche quel tempo finale può essere vissuto usandolo con capacità anche in età senile. Ed è proprio vivendo la senilità impegnati che, anche un vita lunga, può sembrare troppo breve! C’è chi crede che col passare degli anni diminuiscano i piaceri, mentre invece avviene solo un cambiamento, e per questo essi assumono un diverso valore. Si, amici, il piacere non dipende dall’età, ma dall’animo. C’è chi arriva vecchio senza aver mai imparato a vivere, e chi invece scopre, solo in senilità ciò che conta davvero!

Amici, dobbiamo ammetterlo, molti di noi hanno una concezione alquanto distorta dell’Esistenza dell’uomo in generale. Ad oggi, molti sono ancora convinti che una persona muore con il cervello con cui è nata, che le abitudini non si possono cambiare, che a una certa età si è troppo vecchi per cambiare e che a partire dai cinquant’anni inizia il nostro inesorabile decadimento. Questi sono dei concetti ormai superati, confutati anche dalla scienza, ma, come si sa, queste false credenze sono dure a morire. È luogo comune pensare che una volta superata una certa soglia di età inizi l’attesa della fine, nella convinzione di essere, oramai, decrepiti e senza speranza, in attesa di passare a miglior vita.

A dominare l’ultima stagione della vita, come accennavo prima, molto spesso è IL RIMPIANTO. Quante volte ci siamo chiesti: “Ah se solo avessi fatto così?” Ebbene questa domanda si collega proprio ai “rimpianti”, a tutte quelle cose che avremmo voluto fare se solo fossimo stati capaci e determinati; spesso una scelta sbagliata, era una decisione presa per far piacere a qualcun altro. Ma il rimpianto non può e non deve condizionare la fase finale della vita.

Mai, gettare la spugna! La senilità e l'età avanzata possono riservare ancora grandi gioie, offrendo una prospettiva unica e ricca di significato sulla vita. Le fonti di gioia nell'età senile partono dal tempo ritrovato: La libertà dagli impegni lavorativi frenetici permette di dedicarsi a passioni a lungo rimandate, alla lettura, all'arte o alla cura di sé. C’è il tempo per dedicarsi alle relazioni profonde: Il rapporto con i figli, i nipoti e gli amici di una vita si tinge di una calma affettiva più autentica e matura. Infine, la senilità è ricca di saggezza e leggerezza: con l'età si riduce il bisogno di dimostrare qualcosa agli altri; si impara a godere delle piccole cose quotidiane senza l'ansia del futuro. Nella mente, nel nostro super computer, il passato è quell’archivio immenso che diventa un vero tesoro, da rielaborare con serenità. È così che io cerco di vivere i miei anni, che da tempo mi collocano nell’età senile…

A domani.

Mario

 

IL FISICO MAX TEGMARK E L'INTELLIGENZA ARTIFICIALE. ALLINEATO CON CHI PAVENTA IL PERICOLO SERIO E MORTALE DELL’AUTONOMIA INCONTROLLATA DELL’I.A., SPERA IN INTERVENTI RISOLUTORI.

Oristano 8 novembre 2026

Cari amici,

Che il pericoloso avanzare dell’Intelligenza Artificiale, sempre più autonoma e in grado di autogestirsi, stia preoccupando non poco gli scienziati è una concreta realtà. Si, amici, uno di questo personaggi che teme seriamente questo pericolo è il fisico MAX TEGMARK, svedese trapiantato in USA (nato a Stoccolma il 5 maggio 1967), cosmologo e accademico oltre che professore  di fisica al Massachusetts Institute of Technology (MIT). Particolarmente noto per i sui studi su Cosmologia e Multiverso, sostiene l’ipotesi dell'Universo Matematico: "la realtà fondamentale è di natura puramente matematica", e, di conseguenza, la struttura matematica esiste indipendentemente dalla mente umana.

Studioso di Intelligenza Artificiale ed Etica, negli ultimi anni ha spostato gran parte della sua attenzione sull'impatto dell'intelligenza artificiale. È cofondatore e presidente del Future of Life Institute, un'organizzazione che si occupa di mitigare i rischi esistenziali legati alle tecnologie avanzate. La sua convinzione sulla pericolosità dell’I.A. senza controlli, lo ha portato a dialogare con i membri della Commissione vaticana sull’intelligenza artificiale presieduta dal cardinale Michael Czerny.

In Vaticano sono infatti in corso i lavori di un seminario (a porte chiuse) organizzato dalla Pontificia accademia per la vita assieme al Future of Life Institute, unitamente ad un gruppo di esperti che arrivano da tutto il mondo. È questo, in realtà, il “secondo tempo”: il primo si è svolto nel settembre dello scorso anno, quando gli stessi esperti hanno predisposto per il Pontefice un «Appello» per lo sviluppo dell’AI. Nel frattempo sono successe moltissime cose: è arrivata l’enciclica Magnifica Humanitas, si sono scoperti decine di incidenti in cui agenti di intelligenza artificiale sono entrati in sistemi informatici senza autorizzazione; e la Casa Bianca ha escluso qualunque forma di controllo internazionale sulla corsa che considera decisiva per dominare il mondo. In questo contesto complicato la Santa Sede ha deciso di riconvocare alcuni esperti per sentire la loro opinione su cosa dovrebbe accadere adesso.

Di questo gruppo di esperti Max Tegmark è forse la figura più nota: 59 anni, fisico del Massachusetts Institute of Technology e fondatore, come accennato prima, del Future of Life Institute, è stato il primo a suonare l’allarme, nella primavera del 2023, lanciando un appello per una moratoria di almeno sei mesi. Sono passati invece tre anni e mezzo: che bilancio si può fare di quella lettera aperta che venne firmata da moltissimi scienziati famosi e da Elon Musk? È stato un fallimento? «Ricordo perché prendemmo quella iniziativa. ChatGPT era appena arrivato, tutti dicevano in privato che era pericoloso proseguire su quella strada ma nessuno aveva il coraggio di uscire allo scoperto. Lo facemmo noi e oggi penso che sia stato un grande successo anche se non abbiamo ottenuto la moratoria: ma tutte le persone che erano preoccupate, quando hanno visto questo elenco di scienziati famosi dirlo, si sono sentite legittimate. Da allora è diventato socialmente accettabile dire: sono preoccupato».

E come considerare la firma di Elon Musk, il quale tre mesi più tardi avrebbe lanciato la sua impresa per vincere la corsa dell’intelligenza artificiale? «Conosco Elon Musk da più di dieci anni, e potrei dire lo stesso della maggior parte degli altri amministratori delegati delle aziende che sviluppano AI. Vedo tutta la vicenda come una tragedia greca. Anthropic, Google, e anche OpenAI: tutte hanno infranto promesse che avevano fatto. E Elon, Sam Altman, Dario Amodei e Demis Hassabis sono chiaramente convinti che sia una cosa così pericolosa al punto da non fidarsi di nessuno degli altri tre. Ogni singolo protagonista è intrappolato in questo destino: anche se capisce qual è la maledizione, non riesce a spezzarla. Per questo il resto del mondo deve intervenire e aiutarli a uscire da questa situazione».

Cari amici, come si fa ad essere ottimisti in una situazione così pericolosa? Ecco le parole di Max Tegmark: «In realtà sono ottimista. Negli ultimi tre mesi ho visto più cambiamenti nel discorso politico americano su questo tema che negli ultimi dieci anni. Ora parlare di perdita di controllo dell’AI è una discussione su qualcosa che è già successo. Così è arrivato il movimento pro-umani. Che un anno fa sarebbe sembrato ridicolo. Che cosa vuol dire, poi, essere pro-umani? Non siamo tutti pro-umani? All’improvviso è diventata una cosa reale. Il mese scorso a Washington abbiamo tenuto la prima Pro-Human Assembly. È stato surreale. Ero sul palco e mi è toccato presentare Bernie Sanders e Steve Bannon. Quasi mi veniva da darmi un pizzicotto per dirmi: sto sognando? C’è stata una sveglia potentissima. C’è fame di leadership morale, perché la maggior parte degli argomenti che sentiamo sono motivati solo dal profitto, o da come dare più potere a questo o a quel Paese. In questo scenario arriva il Papa che parla invece di qual è la cosa moralmente giusta da fare. Prevedo che ci sarà un enorme cambiamento».

Amici lettori, come ha confermato MAX TEGMARK, a giorni Il Papa vola in Argentina, il primo Paese al mondo ad aver proposto di legalizzare aziende gestite dall’intelligenza artificiale, senza esseri umani. «Spero che dica al Presidente Javier Milei la stessa cosa che ha detto a noi. Ha anche detto che "dovremmo puntare a costruire strumenti, non esseri coscienti o che meritino qualche tipo di diritto". Insomma, oggi si è collegato in pieno ai dibattiti reali che attraversano la società in questo momento.

Amici, il pericolo credo sia concreto, e la paura di certo non manca…

A domani.

Mario

 

L'UOMO E LE DIVERSITÀ CARATTERIALI, CHE VANNO DALLA RABBIA ALLA MALINCONIA. IPPOCRATE CERCÒ DI SPIEGARNE LE MOTIVAZIONI BEN 2.000 ANNI FA.

Oristano 7 novembre 2026

Cari amici,

Il genere umano, nelle sue reazioni emotive, mostra diversi caratteri, alcuni dei quali completamente diversi e lontani, che vanno dalla RABBIA alla MALINCONIA. Queste diversità furono ben percepite dagli antichi studiosi, tanto che il medico greco IPPOCRATE fu uno dei primi a cercare di approfondire questi diversi caratteri dell'uomo e le sue reazioni emotive (in primis rabbia e malinconia), cercando di dare una spiegazione scientifica e biologica, Ippocrate formulò la celebre teoria dei “QUATTRO UMORI”. Secondo il medico greco, la salute del corpo e l'equilibrio della mente dipendono dal corretto bilanciamento di quattro fluidi corporei (chiamati appunto "umori").

Ippocrate di Cos, nato sull'isola di Cos intorno al 460 a.C. e morto a Larissa verso il 377–370 a.C., è considerato il padre della medicina scientifica. Il medico greco, vissuto nel V-IV secolo avanti Cristo, è tradizionalmente considerato uno dei padri della medicina occidentale Secondo la sua teoria degli UMORI,  il corpo umano è regolato da quattro umori (SANGUE, FLEGMA, BILE GIALLA E BILE NERA) il cui equilibrio determina la salute, mentre il loro squilibrio causa la malattia. Quando, infatti, uno di questi umori prende il sopravvento sugli altri (instaurando uno stato di discrasia), determina sia la predisposizione alle malattie fisiche sia il temperamento psicologico dell'individuo. La teoria fu poi perfezionata da Galeno nel II secolo d.C.

Il principio base dei suoi studi era semplice: il corpo non poteva essere compreso attraverso un singolo organo o un’unica causa, ma doveva essere considerato come un insieme di componenti in relazione tra loro. La salute derivava dalla loro corretta mescolanza, mentre la malattia era interpretata come una condizione di squilibrio. Questa concezione aveva anche un significato culturale importante. La medicina ippocratica cercava spiegazioni naturali dei disturbi e attribuiva un ruolo all’alimentazione, all'ambiente, alle stagioni e alle abitudini quotidiane. Non era ancora la medicina sperimentale moderna, ma rappresentava un modo di osservare la malattia che non si affidava soltanto a cause soprannaturali. Tornando ai 4 umori, vediamoli in dettaglio.

La BILE NERA: era associata alla malinconia. Tra i quattro umori, la bile nera è probabilmente quella che suscita più curiosità. Il suo nome deriva dal greco melaina cholé: da questa espressione nasce la parola «malinconia», che conserva ancora oggi il riferimento a uno stato d'animo triste, pensieroso o incline alla riflessione. Nella medicina antica, alla bile nera venivano attribuite qualità fredde e secche, in relazione al sistema filosofico che collegava gli umori ai quattro elementi naturali: terra, acqua, aria e fuoco. Quando questo umore era considerato predominante, si riteneva che potesse favorire un temperamento malinconico, caratterizzato da tristezza, chiusura e una maggiore inclinazione alla riflessione.

La BILE GIALLA era associata al carattere collerico. Se la bile nera era associata alla malinconia, quella gialla era collegata alla collera. Il temperamento collerico veniva descritto come impetuoso, energico, irritabile e incline a reagire rapidamente. Nella visione umorale, la bile gialla possedeva qualità calde e secche e veniva messa in relazione con il fuoco. Questa associazione rispecchiava un modo di interpretare le emozioni attraverso immagini fisiche facilmente comprensibili: il calore richiamava l'agitazione, l'intensità e l'ira; il freddo, invece, veniva associato a stati più cupi o passivi. Non si trattava di misurazioni fisiologiche nel senso moderno, ma di un sistema teorico che cercava di organizzare osservazioni e analogie in una spiegazione complessiva dell'essere umano.

Per gli altri due temperamenti, SANGUE E FLEGMA, il sangue era considerato caldo e umido ed era associato al temperamento sanguigno, descritto come vivace, socievole e incline all'entusiasmo. Il flegma, invece, era ritenuto freddo e umido e veniva collegato al temperamento flemmatico: una persona calma, paziente, poco incline agli scatti emotivi. Queste categorie non erano semplicemente quattro etichette psicologiche. Nella medicina umorale, gli stessi umori servivano a interpretare sintomi fisici, predisposizioni alle malattie e risposte dell'organismo alle condizioni ambientali. Il corpo e il carattere erano considerati manifestazioni differenti di un medesimo equilibrio interno. Nel tempo, questa teoria venne sviluppata e sistematizzata da altri medici, in particolare Galeno, vissuto nel II secolo dopo Cristo. La sua interpretazione esercitò un'influenza enorme sulla medicina europea e araba e contribuì a mantenere in vita il modello umorale per molti secoli.

Cari amici, La teoria umorale non è scomparsa da un giorno all'altro. Per secoli ha offerto una spiegazione complessiva della salute, della malattia e delle differenze individuali, in un periodo in cui mancavano strumenti per osservare cellule, ormoni, microrganismi e processi biochimici. Con lo sviluppo dell'anatomia, della fisiologia sperimentale e delle nuove conoscenze sulla circolazione sanguigna, il modello ha progressivamente perso credibilità. Amici lettori, la medicina di oggi affonda le sue radici nel lontano passato!

A domani.

Mario

 

 

LE MERAVIGLIE DEL NOSTRO CERVELLO: IN REALTÀ È “DOPPIO”, COME SOSTIENE LA GRANDE RITA LEVI MONTALCINI.

Oristano 6 novembre 2026

Cari amici,

Chi è stata per la scienza RITA LEVI MONTALCINI lo sappiamo bene, essendo l’unica italiana ad essere stata insignita del Premio Nobel per la Medicina e la Fisiologia nel 1986, per la scoperta del Nerve Growth Factor (NGF), oltre ad essere stata la prima donna ammessa all’Accademia Pontificia delle scienze. Neurobiologa di fama, possiamo affermare che è stata una delle più grandi scienziate italiane del XX secolo.

La Levi Montalcini nacque a Torino il 22 aprile 1909 da una famiglia ebrea sefardita. Secondo il padre la carriera professionale avrebbe interferito con i doveri di moglie e madre: nonostante ciò, si iscrisse alla facoltà di medicina all’Università di Torino, dove si laureò con il massimo dei voti nel 1936. Si specializzò in neurologia e psichiatria ma con l’emanazione delle leggi razziali nel 1938 dovette emigrare in Belgio, dove continuò i suoi studi ospite dell’Istituto di Neurologia dell’Università di Bruxelles. Nel 1940 tornò a Torino. In questa sua città natale operò a lungo al Dipartimento di Neuroscience dell’Università di Torino, (oggi a Lei intitolato), dove la grande scienziata parlava spesso di un concetto particolare e affascinante: Dentro di noi convivono due cervelli!

Cosa certamente non facile da spiegare LA TEORIA DEI DUE CERVELLI, ma – secondo la Montalcini – uno dei cervelli – il primo -  è considerato “antico, impulsivo e istintivo”, mentre l’altro, più moderno e razionale, risulta capace di autocontrollo. Tra i “due cervelli” nasce un duello continuo tra impulso e ragione, istinto e pensiero consapevole. Ecco come definisce i due cervelli la Rita Levi Montalcini.

“Quello che in molti ignorano è che queste due componenti del cervello sono alquanto diversi. Quello arcaico, limbico, è localizzato nell’ippocampo, e praticamente non si è evoluto da tre milioni di anni fa a oggi, e non differisce molto tra l’homo sapiens e i mammiferi inferiori. È un cervello piccolo, ma che possiede una forza straordinaria. Controlla tutte quelle che sono le emozioni. Ha salvato l’australopiteco quando è sceso dagli alberi, permettendogli di fare fronte alla ferocia dell’ambiente e degli aggressori”.

“L’altro cervello, quello cognitivo, è molto più giovane. È nato con il linguaggio e in 150.000 anni ha vissuto uno sviluppo straordinario, specialmente grazie alla cultura. Si trova nella neo-corteccia. Purtroppo, buona parte del nostro comportamento è ancora guidata dal cervello arcaico. Tutte le grandi tragedie – la Shoah, le guerre, il nazismo, il razzismo – sono dovute alla prevalenza della componente emotiva su quella cognitiva. E il cervello arcaico è così abile da indurci a pensare che tutto questo sia controllato dal nostro pensiero quando non è così.

Poi la Montalcini prosegue (lo ha scritto su "Repubblica" il 19 febbraio 2009): “Il cervello arcaico ha salvato l’australopiteco, ma porterà l’homo sapiens all’estinzione. La scienza ha messo in mano all’uomo potenti armi di distruzione. La fine è già alla portata. Non sono una futurologa.  Posso solo vedere quello che capita oggi. Il passato lo conosco. Il futuro… posso solo dire: speriamo! Bisognerebbe spiegarla ai giovani, l'esistenza dei due cervelli. I giovani di oggi si illudono di essere pensanti. Il linguaggio e la comunicazione danno loro l’illusione di stare ragionando. Ma il cervello arcaico, maligno, è anche molto astuto e maschera la propria azione dietro il linguaggio, mimando quella del cervello cognitivo. Bisognerebbe spiegarglielo."

Cari amici, debbo dirvi che quanto studiato dalla Montalcini mi ha intrigato non poco, e mi preoccupano anche le sue conclusioni che considero alquanto veritiere…. Credetemi, relativamente al futuro mi ha fatto venire una certa paura…..

A domani.

Mario