CAPITA ANCHE A TE DI SVEGLIARTI IN PIENA NOTTE E DI AVERE, POI, DIFFICOLTÀ A RIPRENDERE SONNO? ECCO I DIVERSI MOTIVI.

Oristano 4 aprile 2026

Cari amici,

Sicuramente a tanti di noi capita di svegliarsi in piena notte (spesso tra le 2,00 e le 4:,0) e successivamente avere difficoltà a riprendere sonno. Una delle motivazioni è certamente derivata dal fatto che solitamente il risveglio avviene alla fine di un ciclo del sonno, influenzato in particolare da problematica derivanti da stress, ansia, picchi di cortisolo, abitudini scorrette o condizioni mediche. Il nostro sonno è fatto di cicli, ed è quindi naturale la transizione tra un ciclo di sonno profondo e uno leggero, ma sono i diversi fattori fisici o psicologici che rendono difficile la ripresa del sonno.

Si, amici, la spiegazione principale di questi risvegli risiede nella struttura stessa del riposo notturno. Il sonno non è un blocco monolitico, ma, come accennato, un’alternanza di cicli. Studi condotti dalla Cleveland Clinic, uno dei punti di riferimento della medicina mondiale, hanno evidenziato come intorno alle 3 del mattino la maggior parte delle persone entri in una fase di sonno più leggero, spesso coincidente con la fase REM (Rapid Eye Movement). In questo frangente, l’attività cerebrale aumenta e la soglia di sensibilità agli stimoli esterni e interni si abbassa notevolmente. Elementi che verrebbero ignorati durante le fasi di sonno profondo, come un lieve rumore, una variazione di temperatura o un piccolo disagio fisico, diventano in quel momento capaci di interrompere il riposo.

Secondo i dati relativi all’igiene del riposo, circa l’80% della popolazione sperimenta almeno un’interruzione del sonno durante la notte. Uno dei fattori più frequenti che innescano il risveglio è legato alla gestione dei liquidi. Durante la notte, il corpo continua a filtrare il sangue, e l’accumulo di urina nella vescica può diventare uno stimolo di risveglio proprio nelle ore in cui il sonno è meno profondo. Nelle donne, anche le fluttuazioni ormonali legate al ciclo mestruale possono incidere significativamente sulla continuità del sonno.

Amici, al termine della fase REM, il nostro sonno è più leggero, per cui un piccolo stimolo (rumore, luce, temperatura) è sufficiente a svegliarci. Anche questi altri fattori Influiscono negativamente sulla regolarità del nostro sonno; per esempio anche un’errata alimentazione e uno stile di Vita poco consono: cene pesanti, consumo di alcol o caffeina prima di dormire, creano risvegli indesiderati; anche il reflusso Gastroesofageo (GERD), con gli acidi che risalgono, causano un brusco risveglio, così come le apnee notturne (OSA), con le pericolose Interruzioni della regolare respirazione.

Oltre alla biologia, nel fastidioso risveglio notturno gioca un ruolo cruciale la componente psicologica. Lo stress e l’ansia mantengono il cervello in uno stato di allerta costante. Anche se ci si addormenta rapidamente, la mente rimane “vigile”. Quando il sonno si schiarisce intorno alle 3, i pensieri irrisolti e le preoccupazioni quotidiane riemergono prepotentemente, dando vita alla cosiddetta ruminazione mentale: una catena di pensieri che impedisce al sistema nervoso di rilassarsi nuovamente.

Anche il potente avanzare dell’elettronica, sta dando un buon contributo al risveglio notturno! L’uso costante di dispositivi elettronici a tutte le ore, comprese quelle precedenti il riposo notturno, influiscono pesantemente sul nostro risveglio notturno. L’esposizione alla luce blu di smartphone e tablet interferisce con la produzione di melatonina, l’ormone fondamentale per regolare il ritmo sonno-veglia. Utilizzare schermi fino a pochi istanti prima di coricarsi predispone il cervello a un riposo meno stabile.

Cari amici, il consiglio degli esperti per cercare di contrastare questi risvegli, è quello di rimuovere, ove possibile, le cause che lo generano; per quanto riguarda l’utilizzo di dispositivi elettronici gli esperti suggeriscono di stabilire una routine serale che preveda lo spegnimento dei dispositivi almeno un’ora prima di andare a dormire, consigliando di preferire attività rilassanti come la lettura o esercizi di respirazione profonda, utili a segnalare all’organismo che è il momento di disattivare lo stato di allerta e cercare di ricaricare l’organismo dopo una giornata intensa.

A domani.

Mario

 

 

IL BISOGNO DI APPROVAZIONE SOCIALE E LA DIPENDENZA TECNOLOGICA STANNO OFFUSCANDO IL NOSTRO PENSIERO. PER PAOLO CREPET «PER RESTARE LIBERI NON CI RESTA CHE DISOBBEDIRE».

Oristano 3 aprile 2026

Cari amici,

In un millennio caratterizzato da una forte tecnologia, governata dall’Intelligenza Artificiale e dagli Algoritmi, siamo sempre più schiavi dei Social! Ciò ci costringe a dipendere sempre più dal pensiero degli altri, ossessionati da un crescente bisogno di approvazione sociale, che ci porta prima a comprimere e poi a rinunciare alle nostre esigenze e e alle nostre decisioni personali. Una pericolosa tendenza, che ci porta ad una forma di "deresponsabilizzazione", dove la responsabilità delle scelte, degli errori o dei fallimenti viene attribuita a fattori esterni.

Il crescente bisogno di approvazione sociale, di omologazione del nostro pensiero a quello degli altri, è un pericolo reale, che può portare alla perdita della nostra autenticità, ovvero all'abbandono dei nostri valori e desideri, per uniformarci a quelli degli altri. Questa dipendenza affettiva o sociale ci rende vulnerabili, caricandoci di stress e di ansia e limitando la nostra crescita personale. A creare una forte dipendenza sono in particolare i social media, che ci portano ad una distorsione sociale preoccupante. Le decisioni quotidiane, infatti, vengono spesso delegate ad algoritmi e all'intelligenza artificiale, strumenti che presentano rischi di opacità e discriminazione.

L’agire in base alle aspettative altrui apparentemente ci permette di rimanere all'interno della nostra "zona di comfort", evitando le ansie legate a decisioni indipendenti. La pressione al conformismo, o "peer pressure", ci spinge a seguire la massa. In contropartita, però, ecco le conseguenze psicologiche: Affidarsi eccessivamente agli altri può portare a bassa autostima, insicurezza e a una riduzione della propria capacità di agire autonomamente. È come se diventassimo automi, delegando l’agire agli altri! Amici, in sintesi, mentre la necessità di sentirsi parte di un gruppo ci spinge verso l'accettazione delle sue regole, nella nostra mente resiste sempre quella “tensione costante”, ovvero quel bisogno di autonomia e di poter esternare il nostro pensiero critico individuale. Come rimediare?  Per contrastare il fenomeno dell’uniformarsi agli altri, risulta importante impegnarsi a sviluppare la nostra autonomia, stare con gli altri si, ma accettando il disaccordo e coltivando la propria visione personale.

Il grande Paolo Crepet, noto psichiatra, sociologo, saggista e opinionista italiano, noto al grande pubblico per il suo approccio diretto e talvolta provocatorio, ragionando sulla libertà personale e sul pensiero autonomo, ribadisce la nostra capacità di scegliere: ovvero quella di prendere posizione e di non farsi trascinare in automatico da mode, algoritmi e abitudini che decidono al posto nostro. Secondo lo psichiatra viviamo nell’era dell’iperconnessione: sempre online, sempre reperibili, eppure spesso più soli. La tecnologia garantisce contatti continui, ma può anche alimentare isolamento, omologazione e dipendenza digitale, con conseguenze reali sulle relazioni reali e su come percepiamo la nostra autonomia. Un rischio che, purtroppo, soprattutto tra i giovani, è diventato parte della quotidianità.

Per Crepet la libertà non è mai comoda né immediata: richiede responsabilità, spirito critico e partecipazione. Informarsi davvero, costruire un’opinione propria, accettare la complessità è faticoso. Ed è proprio questa fatica che molti provano a evitare, affidandosi a scorciatoie e risposte preconfezionate. “Disobbedire”, allora, significa uscire dalla passività e tornare ad essere protagonisti delle proprie scelte, anche nel rapporto con la tecnologia. Il punto, come ribadisce Crepet, non è quello di fare una critica generica alla tecnologia! Il nodo è capire cosa succede quando si abbassano le aspettative culturali e il confronto si riduce a battute rapide. Viviamo un modello economico dove tutto deve essere immediato, comodo, senza attesa. La ricerca continua di semplificazione elimina l’esperienza maturata nel tempo, con l'impegno e lo sforzo. E quando ogni ostacolo viene rimosso, perdiamo anche una parte della nostra capacità di scelta consapevole.

Cari amici, in una società dove tutto è a portata di clic, l’attesa sembra inutile. Eppure è proprio l’attesa che genera desiderio, speranza, emozione! Eliminando l’attesa, rischiamo di appiattire le esperienze, e, senza desiderio, anche la libertà perde intensità. La disobbedienza di cui parla Crepet non è contro qualcuno in particolare: è contro la passività, contro l’abitudine a non approfondire, contro la delega continua del nostro pensiero agli altri. Disobbedire significa togliere la delega, assumersi la fatica di scegliere e costruire un’opinione propria, anche quando farlo ci costa fatica! Disobbedire è vivere responsabilmente!

A domani.

Mario

LA “DISMORFIA FINANZIARIA”: QUANDO LA NOSTRA MENTE VIVE IN MODO DISTORTO IL RAPPORTO CON IL DENARO.

Oristano 2 aprile 2026

Cari amici,

Che il rapporto con denaro sia stato sempre complicato, in particolare quando per le più svariate ragioni questo sia abbondante, è sicuramente una realtà. Tuttavia, parlando dei tempi che stiamo vivendo, questo rapporto, in particolare tra i giovani, sta raggiungendo – psicologicamente parlando – livelli di percezione alquanto distorti.  Il fenomeno, noto come “DISMORFIA FINANZIARIA” (in inglese money dysmorphia) imperversa in modo particolare specialmente tra la Gen Z e quella dei Millennials, evidenziando una percezione distorta e irrealistica della propria situazione economica, indipendentemente dall'effettiva disponibilità di denaro.

Entrando nei dettagli, quelli che ne soffrono vedono le proprie finanze in modo deformato: si sentono costantemente ansiosi e insicuri, anche quando hanno un reddito stabile o risparmi consistenti. La Dismorfia finanziaria si manifesta in due modi opposti: c’è chi adotta un approccio finanziario ipervigilante, ovvero con un controllo compulsivo dei conti, una paura irrazionale di rimanere senza soldi e la difficoltà a spendere senza stress,  e chi, invece, al contrario, entra in un circolo vizioso di acquisti impulsivi, effettuando spese eccessive per mantenere un'immagine sociale o per compensare un senso di disagio.

Entrambi questi comportamenti creano nella persona un forte stress cronico, con ripercussioni tangibili sulla salute mentale: ansia persistente, stanchezza emotiva e talvolta depressione. Risulta quindi essenziale riconoscerne i segnali prima che il circolo vizioso si consolidi. Questo disturbo colpisce in particolare gli under 35, che spesso si trovano a confrontarsi con standard sociali irraggiungibili. Uno dei principali fattori scatenanti di questo disturbo? Il confronto costante sui social media. Secondo diversi psicologi, quasi 4 giovani su 10 mostrano segni di dismorfismo finanziario.

Uno recente studio effettuato da Psychologies Magazine ha accertato che circa l'82% dei giovani adulti sottovaluta la propria situazione finanziaria dopo una prolungata esposizione ai social media. Il risultato? Un'ingiustificata sensazione di inadeguatezza e una persistente insoddisfazione, anche quando le proprie finanze sono oggettivamente stabili. Questa influenza esterna rende ancora più difficile distinguere tra realtà e percezione distorta. Diventa quindi fondamentale setacciare le proprie fonti di informazione e adottare una visione più compassionevole di sé.

Amici, la Dismorfia finanziaria, in entrambe le situazioni prima evidenziate, è un male pericoloso per la salute. C'è chi guadagna bene, eppure si sente in colpa dopo ogni acquisto, oppure, al contrario, chi continua con gli acquisti compulsivi per rassicurarsi e rassicurare chi gli sta intorno. Quanto alle cause che possono aver creato questa “Dismorfia”, gli studiosi ipotizzano che possa derivare da un passato segnato da insicurezza economica, come la disoccupazione dei genitori, un divorzio conflittuale o l'instabilità finanziaria durante l'infanzia.

Cari amici, in sintesi, perché succede che il denaro viene vissuto in modo distorto? Per L'INSICUREZZA! Si, in breve si può dire che la Dismorfia finanziaria ha contagiato e continua contagiare una “Generazione insicura”, anche se vive nella società dell'abbondanza. Oggi le nuove generazioni debbono confrontarsi con modelli irrealistici, che creano un'illusione di fallimento, quando invece la realtà è spesso piuttosto soddisfacente. Ritrovare un rapporto sano con il denaro, che deve basarsi meno sulla ricchezza e più sulla conoscenza di sé e sull'accettazione dei propri limiti. Il denaro non è un fine in sé, ma uno strumento. E in questo contesto, la lucidità mentale è il miglior rimedio contro l'illusione e i sensi di colpa.

A domani.

Mario

EGOISMO E ALTRUISMO NELLE DIVERSE CLASSI SOCIALI. L’AIUTO A CHI HA BISOGNO NON VIENE DA CHI HA DI PIÙ, DA CHI È RICCO, MA DA CHI APPARTIENE ALLE CLASSI MENO AGIATE.

Oristano 1° aprile 2026

Cari amici,

Nel primo post di aprile voglio iniziare le mie riflessioni parlando di “GENEROSITÀ”, ovvero di quel comportamento altruistico che, nel millennio che stiamo vivendo, appare sempre più avaro.  La generosità, purtroppo, non abita nei !quartieri alti”, dove vivono e prosperano i ricchi. Secondo lo psicologo Dacher Keltner, professore di psicologia all'Università della California, dove dirige il Social Interaction Laboratory e il Greater Good Science Center, le persone con un alto status socio-economico tendono a mostrare livelli inferiori di empatia e maggiore egoismo, rispetto agli appartenenti alle classi meno agiate. Un suo studio indica che la ricchezza può portare a un minore interesse verso chi manca del necessario, e ad una minore attenzione verso le classi inferiori bisognose.

La presenza di questo maggiore egoismo nelle classi  più elevate, suggerisce che il “possesso del denaro” e il raggiungimento di uno status elevato isolano le persone dal contesto sociale, spingendole a soddisfare egoisticamente i propri bisogni. L’attenzione di questi soggetti è egoisticamente focalizzata “Sul SÉ”: la ricchezza è associata ad un "approccio" psicologico focalizzato su se stessi, a differenza di chi ha meno risorse, che tende a essere più cooperativo e attento alle relazioni con gli altri. I diversi studi sul fenomeno, condotti anche con esperimenti comportamentali, suggeriscono che l'ambiente socio-economico influenza significativamente il comportamento sociale e l'intelligenza emotiva.

In realtà, amici, appare quasi paradossale che chi vive in ambienti ricchi, dove ci sono le maggiori opportunità di dare aiuto agli altri, non dia aiuto e sostegno, mentre chi vive in modo modesto, quindi ben più povero di risorse, sia invece più incline ad aiutare il prossimo! Il professor Todd Vogel, ricercatore associato alla University of Birmingham, in uno studio-indagine effettuato sull’argomento, ha avuto modo di affermare: «Ricerche precedenti avevano indagato quanto le persone siano disposte ad aiutare, ma fino ad ora non sapevamo che un fattore chiave fosse l'ambiente e il contesto in cui si trovano». Durante l’indagine prima ricordata, i ricercatori hanno suddiviso i 510 partecipanti, a seconda che appartenevano ad ambienti poveri o ricchi, e hanno chiesto loro di decidere se smettere o meno di guardare un film per aiutare uno sconosciuto bisognoso di aiuto; il comportamento derivante aveva stabilito dei premi: chi apparteneva ad ambienti poveri avrebbe ricevuto una piccola ricompensa, e chi apparteneva ad ambienti ricchi, invece, avrebbe ricevuto una grossa ricompensa.

Contrariamente a quanto saremmo portati a pensare, a essere più generosi verso il prossimo sono stati i partecipanti che avevano meno opportunità di ricevere una buona ricompensa, ovvero gli esponenti degli ambienti più poveri. Quanto scoperto dall’indagine di Todd Vogel comporta implicazioni concrete per la Società: il prossimo passo è approfondire l'argomento, coinvolgendo gruppi di persone poco propense ad aiutare il prossimo, come adolescenti con comportamenti antisociali e adulti con psicopatia, per capire se, modificando l'ambiente e le opportunità che si incontrano, si possa riuscire a modificare il loro atteggiamento.

Gli studiosi si interrogano per trovare risposte a questa particolare forma di egoismo. Secondo lo studio coordinato da Todd Vogel, è proprio “IL CONTESTO OPERATIVO” che può rivelarsi un fattore determinante nelle decisioni prosociali. Questo approccio va oltre le classiche misure di personalità e mette in luce “l’impatto dell’ambiente”. L’obiettivo dello studio era capire se la disponibilità di opportunità possa rendere le persone più o meno propense ad aiutare. I risultati ottenuti aprono prospettive concrete per programmare e portare avanti innovativi interventi sociali e validi programmi educativi. Se modificare l’ambiente può alterare la propensione ad aiutare, allora anche politiche e contesti scolastici potrebbero essere ripensati. Un’azione mirata sulle opportunità offerte ai gruppi potrebbe incidere sui futuri comportamenti prosociali.

Cari amici, riusciremo a costruire una società più altruista e meno egoista? Gli autori dello studio suggeriscono di esplorare nuove applicazioni pratiche in ambito educativo e comunitario. Interventi mirati potrebbero favorire la nascita di comportamenti solidali in contesti urbani e rurali. Di certo nuove iniziative sono necessarie, ma i cambiamenti richiedono tempo e si realizzano anche con molta difficoltà, ma come dice il proverbio…mai arrendersi: "TENTARE NON NUOCE"!

A domani.

Mario

LA SARDEGNA E I PICCOLI BORGHI. TINNURA, PICCOLO BORGO DELLA PLANARGIA, COMBATTE LO SPOPOLAMENTO DIVENTANDO UN MUSEO A CIELO APERTO.

Oristano 31 marzo 2026

Cari amici,

Dedico il post dell'ultimo giorno di marzo alla nostra amata isola ed ai suoi problemi, in particolare quello dello "SPOPOLAMENTO. Che lo spopolamento dei piccoli borghi in Sardegna sia diventato drammatico, è una realtà difficile da contrastare. Nonostante la bellezza dei luoghi, le antiche origini e tradizioni, tanti paesi dell’interno rischiano davvero l’estinzione. Ebbene, oggi voglio parlare con Voi, amici lettori, di una particolare realtà che, nel suo piccolo, risulta davvero straordinaria! C’è nella nostra isola un paesino davvero piccolissimo, “TINNURA”, presente nella Planargia (provincia di Oristano), che conta meno di 300 abitanti, ma che, con determinazione, è diventato un rinomato "paese-museo" a cielo aperto! Nelle sue vie i suoi murales hanno trasformato le facciate delle case in tante opere d'arte. Sono meravigliose scene che raccontano la vita agropastorale, la vendemmia e la grande tradizione locale dell'intreccio dell'asfodelo, etc., attirando in questo modo turisti da tutta Italia.

Chi visita per la prima volta questo piccolo borgo della Sardegna rimane davvero sorpreso, alquanto meravigliato per la sua anima artistica. Nonostante sia una piccola realtà abitativa Tinnura è  un luogo capace di catturare immediatamente l’attenzione del visitatore grazie alle sue caratteristiche davvero particolari. Percorrendo le sue antiche vie, passo dopo passo, il visitatore si ritrova catapultato all’interno di un vero e proprio museo a cielo aperto. Osservando i vari murales, il visitatore è come se facesse un viaggio indietro nel tempo, spaziando dalle scene di vita agro-pastorale (dalla pastorizia alla vendemmia, dalla mietitura fino alle gioiose feste popolari e alle scene del passato relative alla vita quotidiana.

Anche la sua collocazione consente al turista di godere delle altre bellezze naturali di cui la Sardegna è ricca. Tinnura, piccolo borgo della Planargia, è a due passi da Bosa e dallo stupendo mare del Centro-Nord Sardegna. In questo luogo ameno il tempo sembra scorrere con maggiore lentezza, invitando i visitatori a osservare con calma ogni dettaglio del borgo. Passeggiando tra le strade, mentre si osservano i meravigliosi murales, il tempo sembra essersi fermato!  Nel corso degli anni (a partire dal 2.000) Tinnura ha vissuto un importante processo di riqualificazione urbana che ha coinvolto l’intero centro abitato. Proprio i murales sono diventati il simbolo di questa rinascita artistica, rendendo il borgo una meta davvero originale.

Amici, Tinnura è un luogo che si esplora lentamente, dove ogni angolo può riservare una sorpresa. Le strade del borgo sono caratterizzate da una pavimentazione molto particolare, composta da basalto grigio, trachite rossa e pietra bianca di Orosei. L’unione di questi materiali crea eleganti disegni geometrici che rendono il centro storico ancora più affascinante. Anche questo dettaglio contribuisce a trasformare il paese in uno spazio artistico diffuso. Tra le opere presenti spiccano i lavori di artisti di fama internazionale, tra cui Pina Monne, molto legata alla tradizione sarda. Non mancano inoltre creazioni di Sebastiano Dessanay, Pinuccio Sciola, celebre per le sue pietre sonore, e le sculture di Simplicio Derosas.

Oltre ai murales, Tinnura è conosciuto anche per una tradizione artigianale molto antica: l’intreccio dell’asfodelo. Questa pratica viene tramandata da generazioni ed è ancora oggi portata avanti soprattutto dalle donne del paese. Sedute davanti alle case o nei cortili, lavorano con pazienza gli steli di questa pianta spontanea per creare i tipici cestini sardi. Le corbule e i canisteddos sono infatti oggetti tradizionali utilizzati nella vita quotidiana e rappresentano una parte importante della cultura locale. Osservare queste lavorazioni significa entrare in contatto con una tradizione autentica che resiste nel tempo.

Visitare Tinnura è anche un’occasione per scoprire testimonianze molto più antiche della storia dell’isola. Nei dintorni del borgo si trova infatti il Nuraghe Tres Bias, conosciuto anche come Trobia, una struttura archeologica complessa che domina la vallata circostante. Poco distante si trova anche la Tomba dei Giganti di Su Crastu Covaccadu, importante testimonianza dell’epoca prenuragica. Questi siti raccontano quanto il territorio fosse già abitato e rilevante migliaia di anni fa. Tra arte contemporanea, tradizioni artigianali e archeologia, Tinnura si rivela così un piccolo scrigno di storia e cultura. Un borgo che merita davvero di essere scoperto con calma e attenzione.

Cari amici, credo che la scelta fatta dagli amministratori di questo piccolo paese sia stata più che giusta! Valorizzare il passato, creare meravigliosi motivi di attrazione come i murales prima richiamati, significa creare le condizioni per restare attrattivi, perché anche da piccoli si può essere capaci di creare le condizioni per superare le difficoltà. TINNURA è un paese da imitare!

A domani.

Mario

ANCHE LE MENTI ATTIVE DIMENTICANO! CAPITA A TANTI DI NON RICORDARSI DELLE COSE ORDINARIE, MA CIÒ NON VUOL DIRE CHE LA MEMORIA SIA SCARSA O POCO ATTIVA!

Oristano 30 marzo 2026

Cari amici,

Quante volte ci sarà capitato di chiederci dove possono essere finite le chiavi di casa o dell’auto, oppure dove abbiamo appoggiato il cellulare che poco prima avevamo tra le mani! Succede spesso a tanti di noi, così come capita di dimenticare l’appuntamento col dentista, oppure col meccanico. Ci siamo passati tutti, in questi vuoti di memoria, chiedendoci se il cervello stesse giocandoci un tiro mancino! La nostra mente, cari lettori, è un computer straordinario e particolare, in quanto ha una gestione dei ricordi che funziona in modo non lineare ma selettivo.

Lo psicologo William James ebbe modo di affermare: “Guai a noi se ricordassimo tutto quello che è penetrato nella nostra memoria: saremmo più confusi che se ci dimenticassimo di tutto”. La memoria, amici, in generale funziona in modo selettivo, in quanto non ricorda tutte le informazioni allo stesso modo. La nostra mente filtra, fa selezione, e quindi certi ricordi possono essere immagazzinati nella mente in modo molto intenso, e quindi essere ricordati alla perfezione, mentre altri, invece, possono non essere memorizzati bene e quindi dimenticati con facilità.

Il nostro cervello, quindi, sceglie cosa tenere ben presente e cosa lasciare da parte. Ne consegue che accantonare e non ricordare non è da considerarsi “Pigrizia mentale”, ma le conseguenze di una selezione, l’utilizzo di un filtro, che decide delle precedenze. In neuropsicologia c’è una linea chiara: il cervello non è un hard disk, è un editore che taglia dove è necessario per dare senso ai ricordi. La nostra è una mente straordinaria, capace di scegliere, di cancellare il superfluo, in quanto sta continuamente lavorando per proteggere la nostra capacità di decidere.

Ecco un esempio che può fare chiarezza. Osserviamo Marta, una product manager con tre progetti aperti e un cane che la guarda con occhi amorosi. Le capita di dimenticare le forbici quando le servono, poi, però, al meeting connette due informazioni lontane e fa svoltare la roadmap. Sembra caos, in realtà è selezione: la sua memoria “lascia cadere” dettagli a bassa utilità mentre tiene viva la mappa grossa, pronta a ridisegnarsi se la realtà cambia.

Amici, gli studi sul “valore dell’oblio” dicono che il cervello aggiorna modelli, non collezioni di fatti isolati. L’ippocampo comprime, il resto del cervello generalizza, le tracce vecchie vengono indebolite per far spazio a quelle più utili nell’ambiente di oggi. A volte dimenticare è un atto di igiene mentale. Non è magia: è economia dell’attenzione, con la memoria che privilegia ciò che serve all’azione. Ecco la selezione che la nostra mente è in grado di fare!

C’è da sfatare un teorema che sostiene che la smemoratezza denota persone poco intelligenti. Si pensa che una mente che a volte inciampa su cose che avremo dovuto ricordare, che fa saltare qualche impegno preso, sia una mente poco affidabile, quindi poco capace. Non è così. La mente  che lascia indietro delle cose è una mente che seleziona, dando importanza alle cose più importanti. La memoria programma e aggiorna, le cose meno importanti le accantona, altre cerca, invece, di tenerle vive. La memoria è alla costante ricerca del futuro, non è un museo del passato.

Amici, chi apparentemente dimentica spesso, risulta addirittura in possesso di una mente più attiva! Sì, in molti casi la smemoratezza quotidiana segnala un cervello che seleziona e aggiorna nuovi modelli rapidamente. Una mente più attiva non significa sempre “più intelligente”, ma evidenzia un funzionamento agile e orientato agli obiettivi, dove conta la sintesi più della collezione di dettagli. Perché spesso ricorda i volti ma dimentica i nomi? Perché i volti hanno molte caratteristiche ridondanti che offrono più appigli alla memoria, mentre i nomi propri sono etichette arbitrarie con pochi indizi.

Cari amici, ciò non significa che dobbiamo "fare di tutta l’erba un fascio"! Ovviamente c’è anche la smemoratezza che deve preoccupare. Ad esempio, quando ciò che dimentichiamo interferisce con la nostra sicurezza e/o l’autonomia, se perdiamo l’orientamento in luoghi familiari, se dimentichiamo eventi successi di continuo, se risulta evidente un “cambio” della nostra personalità, se c’è in atto un trauma o condizioni mediche in corso, allora dobbiamo preoccuparci. In questi casi serve un confronto clinico, senza rimandare. Per il resto, invece, vale quanto detto prima!

A domani.

Mario

IL PERCORSO E L’EVOLUZIONE STORICA DEL MODO DI RIVOLGERSI AGLI INTERLOCUTORI NELLE DIVERSE EPOCHE. LA STORIA DEL PERCHÉ CI DIAMO DEL TU, DEL VOI E DEL LEI.

Oristano 29 marzo 2026

Cario amici,

Credo che la relazione umana, fin dalle sue origini, abbia previsto un unico modo per rivolgersi agli altri componenti la Comunità: semplice e cordiale. Un approccio che, idealmente, posso immaginare costituito da un semplice “TU”. Storicamente, focalizzando l’attenzione sul primo periodo della vita dell’Impero Romano, è accertato che tutti interagivano usando un antenato del "TU" italiano, ossia quel pronome che si usa  per indicare una singola persona. Non c'era alcun tipo di distinzione di classe o di ruoli: si dava del "TU" al padre, al magistrato, al prefetto e perfino all'imperatore, e loro rispondevano nel medesimo modo.

Col consolidarsi dell'Impero Romano, che si espanse in modo crescente verso l’Oriente, da cui derivarono importanti contatti con le grandi monarchie come quelle della Persia e dell'Armenia, durante il regno dell'imperatore Diocleziano, si iniziò ad introdurre il "VOI", aggiungendolo al TU, riservando il Voi nei confronti dell'imperatore. Era come se, in sostanza, ci si rivolgesse a lui come rappresentante di più persone, facendo una distinzione che esiste ancora nelle lingue neolatine. L'imperatore, invece, continuava a rivolgersi agli altri usando il "TU", mentre, quando parlava di “SE STESSO”, usava il "NOI", proprio come se parlasse non solo per se stesso ma per tutti i suoi amministrati.

Nel periodo medievale il TU era assolutamente interdetto: il “tu” stava ad indicare familiarità o inferiorità, ed era del tutto inadatto a rapporti asimmetrici. Per marcare, evidenziare la distanza, e dare il dovuto rispetto agli esponenti altolocati, si ricorreva a forme indirette, spesso perifrastiche. E allora erano usuali appellativi come “vostra signoria”, “vostra grazia”, “vostra eccellenza”. Si trattava di titoli onorifici che collocavano l’interlocutore su un piano superiore, senza nominarlo direttamente.

In parallelo, nel periodo tra il XIII° e XIV° secolo, si affermò il “VOI” di cortesia, importato dalla cultura cortese della vicina Francia. Il francese VOUS, a sua volta, affondava le radici nel latino tardo e nel plurale maiestatis, cioè l’uso del plurale per indicare autorità, dignità e superiorità. Dire “VOI” a una sola persona significava, simbolicamente, riconoscerle una statura che trascendeva l’individuo. Questo uso attecchì soprattutto nell’Italia centro-settentrionale, dove il “VOI” divenne il pronome formale per eccellenza nei secoli a venire.

Amici la diffusione dell’uso del VOI nel rivolgersi agli esponenti importanti, ebbe come conseguenza la nascita della forma corrispondente: il PLURALIS MAIESTATIS, della persona che riceveva il VOI. “NOS” fu per lungo tempo una prerogativa del potere. L’esempio che balza subito in mente è quello dei Papi, dei Re, dei principi e degli imperatori, i quali parlavano di sé non come soggetti singoli, quindi con l’IO, ma usando il NOI (il NOS latino), incarnando l’idea che l’autorità non fosse personale ma istituzionale. Non è un caso che questo uso sopravviva fino al Novecento, sia in ambito ecclesiastico che giuridico.

Con il passare dei decenni, il "VOI" si estese rapidamente, rivolgendosi anche agli esponenti delle famiglie altolocate, alle alte cariche dello Stato, ai Patrizi e in tutti i rapporti con persone di una certa importanza. Nell'Alto Medioevo si iniziò, addirittura a dare del "VOI" anche ai genitori e alle persone autorevoli; questa allargata forma di cortesia e rispetto, però, non era una vincolante regola fissa, tanto che il "TU" rimase la forma più usata al di fuori dei contesti ufficiali e di corte e in simili consessi. Poi, lentamente ma inesorabilmente, il “VOI” iniziò a diventare marginale.

Quanto al “LEI”, la sua introduzione inizia in Italia nel periodo della dominazione spagnola. Il LEI è una sorta di copiatura dell'USTED spagnolo, in sostanza una forma di cortesia che si rivolge ad una singola persona, nella sostanza identico al "tu" che diventa rapidamente popolare. Per lungo tempo “VOI” e “LEI” coesistettero, con una distribuzione geografica e sociale: il “voi” più diffuso al Nord e nei contesti tradizionali, il “lei” più presente al Sud e nei registri urbani e borghesi.

Prima di chiudere questa riflessione, riporto una curiosità. Nel 1938 il regime fascista guidato da Mussolini impose per legge l’uso del “VOI” negli atti pubblici, nella scuola e nei mezzi di comunicazione, bollando il “LEI” come straniero, e per questo poco italico, poco virile, infine decadente. La scelta non era linguistica, converrete con me, ma strettamente ideologica. Dare del “VOI” evocava un senso di gerarchia, disciplina e romanità. Valori abbastanza cari alla retorica fascista.

Cari amici, nel nostro Pese, con la caduta della dittatura, il “VOI”, considerato segno di autoritarismo, finì presto dimenticato, soppiantato dal “LEI”, considerato più neutro e meno gerarchico, imponendosi come forma standard della cortesia nell’Italia repubblicana. Oggi il “LEI” continua ad essere usato nei contesti formali, lavorativi e istituzionali. mentre, quanto all’uso del “TU”, questo è ben utilizzato nella comunicazione digitale e nei rapporti informali.

A domani, amici lettori.

Mario